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sexta-feira
Encontro de Carreiros de Araúna
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terça-feira
Festa do Caro se Boi da Cachoeira - Vazante - MG
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Festa do Carro de Boi em Santa Rosa dos Dourados - Coromandel - MG
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Festa do Carro de Boi em Crucilândia - MG
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Festa do Carro de Boi de Afonso Cláudio - ES
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quinta-feira
Encontro de Carro de Boi em Guaraciaba - MG
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Festival do Carro de Boi em Flores - GO
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terça-feira
Qual o plural de carro de boi? carro de bois ou carros de boi
Nota de revisão do livro Festas de Carros de Boi, de Rogério Corrêa feita pela escritora e revisora Maria Montillarez:
O Instituto ICEIB ‒
Instituto Cultural de Escritores do Brasil,
da qual é integrante o autor deste livro Rogério Corrêa, respeita a licença
poética, e em vista do cerne daquilo que a compõe, a Literatura, sempre apoiará
o uso de todas as variantes linguísticas nacionais, conforme seja o desejo
manifestado pelo escritor de assim as expor em sua produção literária.
Desde
o advento da Linguística no Brasil, como disciplina ensinada nas academias e
mais
Variantes
linguísticas devem ser entendidas como componentes da nossa cultura e
respeitadas dentro da fala. Todavia, não se pode admitir que o respeito à fala
se sobreponha ao uso da Norma Padrão, especialmente em textos. A padronização
da escrita evita muitas confusões de interpretação na leitura e uma “torre de
babel” na Língua Portuguesa.
Neste
livro trazemos como título um substantivo
composto por justaposição carro de
boi, escritos por aí de várias
maneiras, principalmente com o boi no plural. Além disso, alguns estudiosos até
defendem nomenclatura diferente para o termo. Tratar-se-ia de uma locução substantiva ‒ salve a
controvérsia! E então vamos a mais uma: o
formulário ortográfico de 1943 permitia que se grafasse com ou sem hífen aquela
composição, mas o acordo de 1990 aboliu a divergência, fixando a grafia, sem o
hífen.
Quanto
ao substantivo composto carro de boi fazer o plural no segundo
elemento, após a preposição, a regra diz: substantivos
compostos, quando se trata de dois substantivos ligados por uma preposição
clara, apenas o primeiro elemento vai para o plural.
Sobre
isso, alguns dicionários definem:
Significado de carro-de-boi
Português
Substantivo
Carro-de-boi [sic] masculino (plural: carros-de-boi[sic])
1.
transporte
rudimentar de madeira, com duas rodas, que se move sendo puxado por bois (Nossa Língua Portuguesa sd.).
O
“Dicionário Aurélio” traz: “Substantivo masculino. Carro de boi. 1. Carro (1)
movimentado ou puxado, em geral, por uma ou mais parelhas de bois, e guiado por
carreiro.”
No
site “Só Português”, e em qualquer
boa Gramática da Língua portuguesa, é possível conferir a regra dos substantivos compostos. Em 2003 a Editora
Itatiaia publicou o livro “Ciclo do Carro de Bois no Brasil”. O título usando a
variante “carro de bois” deve ter
sido licença poética ao autor Bernardino José de Souza.
Rogério
Corrêa questionou, pleiteou o uso de qualquer uma das diversas variantes que
encontrou, enquanto pesquisava para compor este livro. Mas, no fim das contas, deixou
a critério desta revisora aplicar ou não a Norma Padrão. Apliquei-a.
Maria das D. D. de Sá de Amorim
26 de junho 2013.
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Festa do Carro de Boi de Diogo de Vasconcelos - MG
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Festa do Carro de Boi de Afonso Cláudio - ES
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Desfile de Carro de Boi de Extrema - MG
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Festa do Carro de Boi em Crucilândia - MG
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Prefácio do livro Histórias do além (assombrações, experiências sobrenaturais, visagens, tesouros,...)
Prefácio:
UMA LEITURA
ASSOMBRADA E DIVERTIDA
Assim que comecei a ler o livro de Rogério
Corrêa, Histórias do Além (assombrações, visagens, experiências sobrenaturais, tesouros, ...), imediatamente me veio à lembrança Dona
Cenira, uma vizinha nossa, de minha infância em Palmares─Pernambuco, que à
noite, sentada numa cadeira na calçada, costumava nos
Para nós outros, os meninos vadios e andejos
que ficávamos sentados no meio-fio, coladas uns aos outros, tremendo muito —
não de frio, pois o calor era imenso na Mata Sul pernambucana, mas tremendo de medo —, foram momentos de intensa
magia, que ficaram em nossas lembranças para sempre.
Lembrei-me também de Seu Amaro, um viúvo surdo
que conversava com sua falecida esposa todos as noites, falando alto, aos
gritos, num diálogo que era escutado pelos vizinhos. Nós morávamos em frente à
casa dele.
— Tá cum
saudades de Amaro? — perguntava ele em voz alta, trancado na sala, com as luzes
apagadas.
E ele mesmo respondia de imediato, com um
grito triunfante:
— Tô!!!
Na verdade, os vizinhos só ouviam a voz de Seu
Amaro, mas eu ouvia a resposta da morta como se fosse mesmo ela confirmando a
pergunta do marido.
Os títulos das crônicas deste livro de Rogério
Corrêa casam-se admiravelmente com o fantástico contido no título deste livro
que é Histórias do Além, e cito
alguns deles: Almas Perdidas, Ponte das Almas Perdidas, A Visão de uma
Falecida, Baile das Almas, O Defunto que Saiu do Caixão. E por aí vai. O subtítulo é um resumo da
intrigante leitura em que o leitor irá mergulhar: Assombrações, Experiências
Sobrenaturais, visagens, tesouros...
Em Palmares, quem passava pela rua do
cemitério após a meia-noite, ouvia perfeitamente a voz de um defunto pedindo
reza. A história do ente fantástico Pé-de-Espeto e os relatos dos pescadores
que viam almas quando jogavam suas tarrafas nas águas do Rio Una eram partes
integrantes do imaginário das crianças daquela terra.
De modo que a leitura de Histórias do
além foi para mim uma volta prazerosa ao irrealismo assombroso de minha
infância. Um irrealismo tão real que permaneceu para sempre em minha cabeça, me
dando sustos até os dias de hoje.
Na crônica "O Dia da Própria Morte",
Rogério narra o incrível telefonema de um pai para sua filha, avisando-a de que
viesse visitá-lo a tempo, pois ele iria morrer "na próxima
quarta-feira". E o pai não estava caduco e aparentava gozar de boa
saúde!...
Misturando assombração com hilaridade temos uma
crônica com o título de "Região conhecida como Caga-Fogo". Não
pude deixar de rir lembrando-me do besouro caga-fogo, abundante na paisagem dos
meus tempos de criança.
O livro, revela o autor, é fruto de pesquisas
feitas durante alguns anos, além de entrevistas com várias pessoas, sobretudo
do interior de Minas Gerais e Goiás. Ou seja, tudo passa na verdade!
"Dicoque" (presumo que a palavra
seja derivada da expressão "de cócoras") é, certamente o sapo cururu
nordestino. Na crônica
"Guardião da botija de ouro", revejo uma das palavras mágicas
que povoaram a minha infância, a "botija", símbolo de fartura e de
riqueza.
Quem encontrava uma, era assim como quem
acerta hoje um gordo prêmio da loteria. Lembro-me de muitas histórias dos
caçadores de tesouros que almejavam encontrar fortunas cavando as margens
lamacentas do Rio Una para encontrar uma botija.
A crônica que fecha o livro, intitulada "O
que é do homem o bicho não come", envolve a natureza viva, homens e
animais, e a natureza bruta, pedras preciosas, numa simbiose perfeita para
encerrar com chave de ouro esta coletânea de maravilhas! Uma leitura que é, a um só
tempo, assombrosa e divertida. São cinco capítulos de encantamentos,
fantasmagorias e mágicos momentos.
Recomendo com muito entusiasmo.
Sucesso aos dois: à obra e ao seu autor!
Luiz Berto Filho é
escritor pernambucano
Editor do Jornal da Besta
Fubana
www.luizberto.com
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Festa dos Carros de Boi de Raposo - MG
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Cavalgada de lançamento da Festa de Carros de Boi da Cachoeira em Vazante - MG
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quarta-feira
Festa do Carro de Boi em Santa Rosa dos Dourados - Coromandel - MG
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segunda-feira
Velhos tempos, texto do livro Histórias de Carreiros, de Rogério Corrêa
Texto do livro Histórias de Carreiros, de Rogério Corrêa:
VELHOS TEMPOS
Guiomar Martins Mamede, 88 anos, morador do município de Tupaciguara, contou que sempre morou em fazenda e que antigamente todas as propriedades possuíam carros de boi e todas as mercadorias e transportes eram feitas por eles.
Praticamente todos os fazendeiros tinham boiadas e carros de boi para o seu custeio. Era algo
O povo mais velho de sua região buscava sal na cidade de Casa Branca, no estado de São Paulo, uma viagem bem longa que gastava vários dias para fazer todo o trajeto de ida e volta. O pai dele chegou a carrear ferragens de carros de boi para fazer a ponte em Itumbiara. Para isso, tinham de ir à Uberaba buscar as chapas de ferro. O carro vinha com a carga pesando em torno de 1500 quilos.
Outro fato que seu Guiomar contou, foi que em outra viagem de seu pai, presenciou um homem morrer, após um acidente envolvendo carros de boi. Naquela época usavam roupas tecidas de algodão, que faziam nas próprias fazendas, e eram muito resistentes. Os carros estavam bem carregados, pesando quase uma tonelada e meia. O carreiro de um dos carros estava logo à frente do seu carro, tocando a boiada, quase encostado na roda esquerda. De repente, a calça do homem enroscou em um dos pregos da roda e o jogou para frente dela, o carro passou por cima do homem e ele morreu em seguida. Aconteceu tão rápido, que não deu tempo nem para ordenar aos bois que parassem a tempo de impedir o sinistro.
Enquanto seu Guiomar dava esse depoimento, chegou um dos filhos dele, e, a conversa prosseguiu. Agora era o filho que narrava o seguinte:
Seu Guiomar tinha solicitado dele, que o levasse à festa de carros de boi de Vazante, para ele relembrar os velhos tempos. No dia anterior, esse rapaz saiu de Uberlândia e foi buscar seu Guiomar em Tupaciguara para leva-lo à Vazante. Antes das 9 horas já estavam na serra da Boa Vista para verem os bois e carreiros trabalharem. Para eles, o melhor local da festa era aquele, pois somente lá poderiam ver os bois fazendo força até passar o cume da serra e depois a decida. Seu Guiomar ficou emocionado ao ver alguns carros subirem, sendo tocados por carreiros experientes, e exclamou:
― Essa festa é muito boa, muito boa mesmo, porque tá demonstrando as coisas antigas, e me faz relembrar do meu passado e das coisas que o meu pai contava!
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